bu yazının amacı özellikle birilerinin değerlerine saldırmaktan ziyade yapılabilecek iktidar tartışmalarına farklı bir boyuttan bakmak. değeri yeniden değerlendirmektir. değerlere karşı bu tür bir tavrı Nietzsche'de de görebilirsiniz. nİetzche göz önünde bulundurulduğunda bu yazı Nietzsche'nin kötü bir tekrarı olarak da değerlendirilebilir.
Felsefe: Eskiçağda felsefe ve İnsanın ölümü yenme çabası
llorona yazdı: " Eskiçağ filozoflarındaki 'Kendi çıkarına,kendi sınıfının çıkarına uygun yönetimi en iyi,en kutsal, en asil yönet,m ilan etmek için bütün hakikatleri alaşağı etme', 'ataerkilliği insan hukukunca ve “ Tanrı 'hukukunca'” yasallaştırma(bu dinlerdeki en ağır ataerkillik kokusuna da ayrıca değinmeme gerek yok herhalde)' gibi kaygılara ayrıca etraflı bir şekilde değinilmesi gerektiği düşüncesiyle , insandaki ölüm korkusu ve ölümsüzlük arayışı bağlamındaki eskiçağ felsefesine kısaca değinmeye çalıştım. "
Felsefe: Bir Nietzche Okuması: 'Ahlakın Soykütüğü Üstüne
“Bilmiyoruz kendimizi, biz bilenler: Bunun da iyi bir sebebi var. Hiç araştırmadık ki, - nasıl olacak da bir gün buluvereceğiz kendimizi? Haklı olarak şöyle denecek: ‘Hazineniz neredeyse, yüreğiniz oradadır.’”
Tarih remember remember the fifth of november’dır. Henüz saatlerin on iki olduğunu hatırlatan çanlar dinmeden Londra’nın adalet sarayı bütün şehre dinlettirilen Caykovski’nin 1812 uvertürü eşliğinde havaya uçar. Sistemini korku üzerine kuran iktidar ilk defa kendisi korkmuştur ve Şansölye Adam Sutler kurmaylarına seslendiği büyük ekranda bu eylemi yapan teröriste gerçek terörün ne olduğunu gösterilmesini emreder. Patlamanın gerçekleştiği bölge kolluk güçleri tarafından kordon altına alınır ve rasgele yapılan tutuklamalar artar. Sanat eserlerinin çoğunun yasaklandığı ülkede insanların dikkatini çeken bu olay medya tarafından daha önce planlanmış bir yıkım olarak nitelendirilecektir. Ancak ertesi gün ülkedeki her televizyona doğrudan yayın yapan Interlink adlı sisteme kendisini “V” olarak tanıtan terörist bir baskın yapar.
Editör: 
Site Menü
